В стихотворении Самуила Маршака «Рассказ о неизвестном герое» (1937 год) есть строчка, которая и создаёт ту самую иронию.
Вот этот фрагмент:
«...Знак „ГТО“ на груди у него. Больше не знают о нём ничего...»
А дальше Маршак пишет:
«Многие парни Плечисты и крепки. Многие носят Футболки и кепки. Много в столице Таких же значков. Каждый К труду-обороне Готов!»
В чём же ирония? В том, что по сюжету героя активно ищут — пожарные, милиция, фотографы. Но когда становится известна главная примета (знак ГТО), выясняется: таких парней в столице (и по всей стране) очень много. То есть герой не уникален — он типичный представитель массы молодых людей, которые прошли подготовку по программе «Готов к труду и обороне».
Получается комичный и одновременно горький контраст: общество массово готовилось к подвигам и труду, и любой из этих «многих» парней в теории мог бы им стать, но конкретного человека, совершившего героический поступок, по внешним признакам вычислить невозможно. В этом и есть суть иронии: масштабная система подготовки дала результат, но лишила общество возможности узнать героя в лицо.
Вот этот фрагмент:
«...Знак „ГТО“ на груди у него. Больше не знают о нём ничего...»
А дальше Маршак пишет:
«Многие парни Плечисты и крепки. Многие носят Футболки и кепки. Много в столице Таких же значков. Каждый К труду-обороне Готов!»
В чём же ирония? В том, что по сюжету героя активно ищут — пожарные, милиция, фотографы. Но когда становится известна главная примета (знак ГТО), выясняется: таких парней в столице (и по всей стране) очень много. То есть герой не уникален — он типичный представитель массы молодых людей, которые прошли подготовку по программе «Готов к труду и обороне».
Получается комичный и одновременно горький контраст: общество массово готовилось к подвигам и труду, и любой из этих «многих» парней в теории мог бы им стать, но конкретного человека, совершившего героический поступок, по внешним признакам вычислить невозможно. В этом и есть суть иронии: масштабная система подготовки дала результат, но лишила общество возможности узнать героя в лицо.